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¿Cómo llegaron los primeros
pobladores al Continente Americano?, ha
sido tema de discusión constante entre los científicos. Actualmente
los debates aun giran en torno a dos teorías: La Teoría del
poblamiento tardío, La Teoría del poblamiento temprano,
siendo la primera la más generalizada.
A.
La teoría del poblamiento tardío
- está sostenida mayoritariamente por arqueólogos norteamericanos,
entre ellos Thomas F. Lynch de Cornell University. Esta teoría,
también conocida como la Teoría Clovis, sostiene que hace
aproximadamente 13,000 años a.c., un grupo humano procedentes de
Siberia llegaron al continente americano utilizando para ello lo que
hoy conocemos como el Estrecho de Bering, pero que en ese momento
era el puente de Beringia conectando con Alaska durante el periodo
en que bajó el nivel de las aguas durante la era de hielo. Ya
dentro del continente americano llegaron a la zona oeste de lo que
hoy conocemos como Canadá, construyeron la Cultura Clovis, de la
cual descienden todas las restantes culturas americanas. Para
sustentar esta teoría, utilizan como base los yacimientos
arqueológicos excavados desde la década de 1930.
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La Teoría del poblamiento
temprano
- Conocida como la pre-Clovis, no es propiamente una teoría pues
está basada en estudios y hallazgos arqueológicos, lingüísticos
y genéticos, relativamente recientes. Los científicos que la
sostienen son, Tom Dillehay y Mario Pino: Monte Verde, Adovasio:
Meadowcroft, Laura Miotti: P Museo, Albert Goodyear: Topper,
Niède Guidon: P Furada y Guaciara dos Santos: P Furada.
Básicamente cuestionan la fecha de llegada de los primeros seres
humanos, el origen y las rutas utilizadas para llegar y para
extenderse por el continente. .
¿Cómo y quiénes
llegaron a Cuba? –
Según los estudiosos
del tema, la presencia del hombre en Cuba se inició alrededor del
8,000 a.c. Estos primeros grupos humanos eran cazadores
paleolíticos y a grandes rasgos, se identifican por lo menos cuatro
corrientes migratorias que transcurrieron desde esa fecha hasta la
llegada de los españoles a la isla en el 1492.
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Primera
corriente migratoria (8 000 a.c.),
proveniente de la Florida y probablemente usando también la
ruta de Las Bahamas. Rasgos típicos: indo americanos
de origen mongoloide: cara ancha, pómulos prominentes,
estatura media, sin deformación artificial del cráneo.
Estadio cultural:
dominaban el fuego y las técnicas para el tallado de la
piedra, sus actividades fundamentales eran la recolección y
la pesca.
Hábitat:
costas y ríos, la penetración hacia el interior del
territorio era escasa, vivían al aire libre.
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Segunda corriente migratoria (2 500 a.c.),
proveniente de Centro y Suramérica, de lo que hoy es
Nicaragua, Honduras y Venezuela. Rasgos típicos: indo
americano de origen mongoloide, tampoco practicaba la
deformación artificial del cráneo. Estadio cultural:
sus actividades fundamentales fueron la pesca de plataforma
y la recolección. No dominaban las técnicas para el tallado
de la piedra, confeccionaban instrumentos con conchas
marinas. Hábitat: en zonas litorales, vivían tanto
en cuevas y abrigos rocosos como al aire libre. Se asentaron
básicamente en la Península de Guanahacabibes (extremo
occidental del país), la Ciénaga de Zapata (centro) e Isla
de Pinos (sur-occidente), y se propagaron después hasta la
región oriental por la costa sur.
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Tercera corriente migratoria (500 a.c.)
- Para esta época los movimientos migratorios se
incrementaron sustancialmente y llegan a Cuba dos grupos
humanos diferentes: Grupos de pobladores procedentes
de la Florida y el valle del Missisippi que se
asientan en la costa norte de matanzas y de allí se propagan
al este y oeste, llegándose a establecer también en el norte
de La Habana y Villa Clara, en el sur de la Península de
Guanahacabibes, en Camaguey y en las costas de Baracoa (en
el oriente cubano). Estas comunidades sobrevivieron hasta la
llegada de los españoles a finales del siglo XV.
Grupos procedentes de las Antillas, se establecen en
la región oriental del país, se les atribuye la introducción
de importantes cultivos como el tabaco, el maíz y la yuca.
En esencia estas comunidades fueron avanzando hacia una
cultura más evolucionada y aunque sus actividades
fundamentales siguieron siendo la pesca y la recolección,
fueron introduciendo mejoras técnicas que permitieron
mejoras en las condiciones de vida y alimentación.
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Cuarta corriente migratoria (500 d.c.) -
Hacia esa época comienza a asentarse en Cuba un nuevo grupo
humano con una cultura mucho más evolucionada que las
anteriores, conocidos después como los taínos y que
constituyeron el grupo poblacional más importante a la
llegada de los españoles. Los taínos se asentaron en Cuba
en dos oleadas: la primera, entre los años 500 y 1 000
d.c. la segunda, desde el año 1 000 d.c. hasta mediados del
siglo XV Los taínos constituyeron un complejo
cultural-étnico de alcance antillano y no solo cubano.
Forman parte de la familia de los Arawaks de origen
suraméricano y llegaron a las Antillas Mayores a través de
las Antillas Menores. Rasgos típicos: indoamericanos
de origen mongoloide, de baja estatura y practicaban la
deformación craneana artificial, aparentemente con fines
estéticos. Hábitat: zonas cercanas a ríos y lagunas,
tanto en las costas como en el interior del país, se
extendieron desde la región oriental hasta La Habana y
Matanzas, en el occidente. Estadio cultural:
practicaban la agricultura como actividad fundamental,
elaboraban pan de harina de yuca (llamado casabe), tejían
hamacas de algodón y vivían en casas de madera de uso
colectivo. La economía agrícola tuvo como
consecuencia un notable crecimiento demográfico que fue
mayor al de todas las comunidades precedentes, una
estabilización territorial de las poblaciones en lugares
apropiados para los cultivos y por último, un desarrollo de
la organización social.
A la
llegada de los españoles a Cuba (27 de octubre de 1492) predominaban
los grupos neolíticos de origen Arawak (taínos), las mayores
poblaciones se concentraban en la zona oriental del país y convivían
con los Siboneyes y Guanahatabeyes (localizados estos en el extremo
occidental), grupos marginados del Mesolítico.
Los
cálculos demográficos estiman hacia el año 1510 una población
indígena de 100 000 habitantes, el 90% de los cuales eran taínos,
con una esperanza de vida de entre 20 y 25 años al nacer. Al paso de
unos pocos años, hacia el 1 540, la población indígena era de apenas
unos centenares de individuos; el choque violento de dos culturas,
el régimen de encomiendas a que fueron sometidos, las enfermedades
introducidas por los europeos (especialmente la gripe) para las
cuales los indígenas no tenían defensas naturales porque no se
conocían en América y la incapacidad para adaptarse a las nuevas
formas de vida que le fueron impuestas acabaron en pocos años con la
cultura y la población aborigen de Cuba.
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